{"id":8080,"date":"2013-05-29T00:00:00","date_gmt":"2013-05-28T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/durakkoyu.com\/?p=8080"},"modified":"2020-12-12T13:17:37","modified_gmt":"2020-12-12T12:17:37","slug":"istanbulun-fethinin-560-yildonumu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/durakkoyu.biz\/?p=8080","title":{"rendered":"\u0130stanbul’un fethinin 560. y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc"},"content":{"rendered":"

\u0130stanbul’un fethi, tarihte neyi de\u011fi\u015ftirdi <\/strong>(Prof. Dr. Ekrem Bu\u011fra Ekinci \/ DÜNDEN BUGÜNE)<\/p>\n

\u0130stanbul’un fethi, bir \u015fehrin dü\u015fmesinden çok öte bir hâdisedir. Hem Türk-\u0130slâm tarihinde, hem Avrupa tarihinde bir dönüm noktas\u0131 olmu\u015ftur.<\/p>\n

\u0130slâmiyetin<\/strong> zuhurunda dünyada iki büyük devlet vard\u0131: \u0130ran Sasanî \u0130mparatorlu\u011fu ve Do\u011fu Roma (Bizans). Birincisi daha Hazreti Ömer devrinde y\u0131k\u0131ld\u0131. Topraklar\u0131 fethedildi. Bizansl\u0131lardan ilk olarak Suriye fethedildi. Do\u011fu Roma’n\u0131n ba\u015f\u015fehri, Araplar\u0131n tabiriyle Kostantiniyye, Müslümanlar\u0131n bir ideali oldu. Hazret-i Peygamber’in Ahmed bin Hanbel’in Müsned’inde geçen “Kostantiniyye elbet bir gün fethedilecektir. Onu fetheden kumandan ne iyi kumandand\u0131r. Onun askeri ne iyi askerdir<\/strong>” ve Buharî’de geçen “Kostantiniyye’ye ilk sefer eden ordu ma\u011ffiret olunmu\u015ftur<\/strong>” hadis-i \u015ferifleri bu ideali sembolize eder.<\/p>\n

Dünyan\u0131n ba\u015f\u015fehri<\/strong>
Daha Halife Hazreti Muaviye devrinden itibaren Müslümanlar bu \u015fehri almak için u\u011fra\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130lk ordu sonralar\u0131 halife olan \u015eehzade Yezid’in kumandanl\u0131\u011f\u0131nda gelmi\u015f, bu orduya hayli sahâbî de i\u015ftirak etmi\u015fti. Bunlardan biri de Eyyüp Sultan hazretleri idi. 80’i a\u015fk\u0131n ya\u015f\u0131yla hadis-i \u015ferifin müjde ve bereketine kavu\u015fabilmek için ku\u015fatmaya kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Fetih mümkün olmad\u0131. \u0130slâm ordusu kolera salg\u0131n\u0131na yakaland\u0131. Emevi halifesi Abdülmelik, o\u011fullar\u0131 Süleyman ve Mesleme’yi tekrar ku\u015fatmaya gönderdi. \u015eehrin tamam\u0131 fethedilemedi, ama Mesleme Galata’y\u0131 al\u0131p yedi sene oturdu. Arab Câmii o günlerin hat\u0131ras\u0131d\u0131r. As\u0131rlar sonra Osmanl\u0131lar bu ideali canland\u0131rd\u0131. Y\u0131ld\u0131r\u0131m Sultan Bayezid ve Sultan II. Murad zaman\u0131nda defalarca \u015fehir ku\u015fat\u0131ld\u0131 ama bir sebeple al\u0131namad\u0131. \u015eehir, hem çok stratejik mevkidedir, hem de tabiat itibariyle çok güzeldir. Fransa imparatoru Napoléon demi\u015f ki “Dünya tek bir devlet olsayd\u0131, ba\u015f\u015fehri \u0130stanbul olurdu.” Bugün bile öyledir.
Kostantiniyye’nin fethiyle Müslümanlar\u0131n önü aç\u0131ld\u0131. Osmanl\u0131lar arkalar\u0131n\u0131 emniyet alt\u0131na alabildi. Böylece \u0130slâm ordular\u0131 Viyana’ya kadar gitti. Avrupa \u0130slâmiyet ile tan\u0131\u015ft\u0131. Balkanlar’da hayli ihtidâ cereyan etti. \u0130nsanlar, kitle hâlinde Müslüman oldu. Çok kimselerin te\u015febbüs etti\u011fi \u0130stanbul’un fethine<\/strong> daha 21 ya\u015f\u0131nda çiçe\u011fi burnunda bir hükümdar iken muvaffak olmas\u0131, Sultan Fatih’e, bütün \u0130slâm dünyas\u0131nda fevkalade bir itibar kazand\u0131rd\u0131. Bugün bile Müslümanlar aras\u0131nda kendisini tan\u0131mayan ve minnetle anmayan yoktur. \u0130stanbul’un fethiyle, torunu Yavuz Sultan Selim’in alaca\u011f\u0131 halifelik unvan\u0131na da elveri\u015fli bir zemin haz\u0131rlad\u0131. Bütün Müslüman dünyas\u0131, Kostantiniyye’yi fethedip Hazret-i Peygamber’in müjdesine nâil olan sultanlar\u0131n halifeli\u011fini tereddütsüz kabul etti. Sultan Fatih ve Osmanl\u0131lar, böylece \u0130slâm ve Türk tarihi<\/strong>nin bir iftihar vesilesi oldu. Bu sebeple Osmanl\u0131lar Kostantiniyye ismini muhafaza etti. Paralar bu isimle bas\u0131l\u0131rd\u0131. Çünki hadis-i \u015ferifte geçmektedir. \u015eimdi Konstantinopolis kelimesinden rahats\u0131zl\u0131k duyuluyor. Osmanl\u0131lar bundan kompleks duymad\u0131. Konstantin gibi büyük bir hükümdar\u0131n kurdu\u011fu dünyan\u0131n bu en güzel ve mühim \u015fehrini fethettiklerini göstermek için bu ismi iftiharla kulland\u0131.<\/p>\n

Dönüm noktas\u0131<\/strong>
\u0130stanbul’un fethi, dünya tarihi bak\u0131m\u0131ndan da dönüm noktas\u0131d\u0131r. Latinler, bunu bir haysiyet meselesi olarak gördü. Mezhep fark\u0131na bakmayarak H\u0131ristiyan tarihinin bu mühim \u015fehrini korumak üzere \u0130stanbul’a geldiler. \u015eehri kahramanca müdafaa ettiler. Ama ma\u011flup oldular. Fatih, bu \u015fövalyelere, \u015fövalyece muamele etti. Kahramanl\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak memleketlerine dönmelerine izin verdi. Art\u0131k Avrupa’da Türk tehlikesinin bertaraf edilemeyece\u011fi fikri do\u011fdu. \u0130nsanlar, külahlar\u0131n\u0131 önüne koyup dü\u015fündüler. Bat\u0131da yer aramaya ba\u015flad\u0131lar. Bu da yeni ke\u015fiflere yol açt\u0131. Yeni Dünya’n\u0131n serveti Avrupa’ya akt\u0131. Bir yandan da Rönesans do\u011fdu.<\/p>\n

\u0130stanbul’un fethi ideali, Türklerin Anadolu ve Rumeli’ye kök salmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131rd\u0131. Kendilerine bir itimat geldi: “\u0130stanbul’u fethettik; art\u0131k bu co\u011frafyadan kolay kolay at\u0131lamay\u0131z” dediler. Bu onlar\u0131n fetihlerinin önünü açt\u0131. M\u0131s\u0131r’\u0131n da, Macaristan’\u0131n da fethinin anahtar\u0131 \u0130stanbul oldu. Cihan Harbi’nde \u0130ttihatç\u0131 reisleri \u0130stanbul’u bo\u015falt\u0131p Sultan Re\u015fad’\u0131 Konya’ya ta\u015f\u0131may\u0131 dü\u015fündü. Hasbelkader Beylerbeyi’nde mahpus bulunan Sultan Hamid’e dan\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, “\u0130stanbul’u terk edersek, bir daha dönemeyiz. Elinde k\u0131l\u0131ç sava\u015farak ölen son Bizans imparatoru kadar da m\u0131 olmayal\u0131m?” demi\u015fti. Sultan Vahideddin, bunun için taht\u0131n\u0131 kaybetmek pahas\u0131na \u0130stanbul’dan ayr\u0131lmad\u0131.<\/p>\n

1402’de Timur ordusu taraf\u0131ndan peri\u015fan edilmi\u015f iken, 50 sene içinde toparlan\u0131p \u0130stanbul’u fethetmek az i\u015f de\u011fildir. Bu fetih, Osmanl\u0131 Devleti’ni bir imparatorluk yapm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130mparatorluk, çe\u015fitli taçlar\u0131n kendisine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu büyük devlet demektir. Osmanl\u0131 Devleti, an’aneleri basit bir beylik idi. Fetih, bu beyli\u011fi, imparatorlu\u011fa ta\u015f\u0131d\u0131. K\u0131r\u0131m, Bosna, Eflak, Bo\u011fdan, Arnavutluk gibi nice taçlar\u0131 elinde tutan Sultan Fatih’i, Avrupal\u0131lar, Roma \u0130mparatoru kabul etti. \u0130talyanlar, kendisini parçalanm\u0131\u015f ülkelerini birle\u015ftirecek kahraman olarak gördüler. Floransa Dükü, Fatih’in resmini üç taçl\u0131 madalyonlara bast\u0131rd\u0131. Padi\u015fah, bo\u015f bulunan patriklik makam\u0131na tayin yapt\u0131. Ülkesindeki Ortodokslar\u0131n da hâmisi oldu. Böylece Katoliklere kar\u015f\u0131 bir güç elde etmi\u015f oldu. Osmanl\u0131lar, harab \u015fehri imar ettiler. \u015eehre, kendi mühürlerini bast\u0131lar… <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130stanbul’un fethi, tarihte neyi de\u011fi\u015ftirdi (Prof. Dr. Ekrem Bu\u011fra Ekinci \/ DÜNDEN BUGÜNE) \u0130stanbul’un fethi, bir \u015fehrin dü\u015fmesinden çok öte bir hâdisedir. Hem Türk-\u0130slâm tarihinde, hem Avrupa tarihinde bir dönüm noktas\u0131 olmu\u015ftur. \u0130slâmiyetin zuhurunda dünyada iki büyük devlet vard\u0131: \u0130ran Sasanî \u0130mparatorlu\u011fu ve Do\u011fu Roma (Bizans). Birincisi daha Hazreti Ömer devrinde y\u0131k\u0131ld\u0131. Topraklar\u0131 fethedildi. Bizansl\u0131lardan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8081,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,21],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8080"}],"collection":[{"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8080"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12415,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8080\/revisions\/12415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/durakkoyu.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}